原來這才是催眠
催眠，就是引導入進入專注、覺和的狀態，調動潛意識的大智慧，進行內在探索、身心治療……
每個正常人都能接受催眠，並且從催眠中獲得益處。
催眠最重要的用處，也是最為根本的價值所在，乃是“催眠可以説明我們認識自己”。
催眠能夠直接打開橫亙在意識與潛意識之間的那扇封鎖的門，直接進入潛意識的黑盒子，搜索深層的創傷、壓抑、欲望以及久遠的記憶，直接曝光意識想隱藏、想偽裝的事情，直接與潛意識對話，直接給潛意識輸入新的指令。
“催眠”的前世今生
打從現代催眠學創立之始，“催眠”一詞就不是一個精確的術語。
19世紀，被視為現代催眠學之父的詹姆士·布萊德（James Braid，1795～1860年），借用希臘語hypnos（希臘神話裡的睡眠之神）創造了催眠（Hypnosis）、催眠術（Hypnotism）等術語，他當時的見解是“催眠是一種神經疲勞而引起的睡眠狀態”。
Hypnosis這個詞只描述了催眠的局部現象，而非全部，而且容易誤導人們以為“催眠=睡眠”。
過了幾年之後，他對催眠狀態有了更深的理解，曉得催眠與睡眠其實是不同的，想要另創術語時，Hypnosis一詞已經大為流行，覆水難收了。
在漢語裡，“催眠”這一術語，最早是由日本的學者翻譯來的，然後傳入中國，一路沿用下來。
平心而論，把Hypnosis譯成“催眠”，算是神來一筆啊！
只是顧名思義，“催眠”者催人入眠也！這豈不是又一個誤導大眾的名詞？
就這樣，一百年來，“催眠”一詞也成了漢語文化圈的習慣用語了。
英語世界裡，人們提出很多術語想來取代Hypnosis；日本學者也作了很多努力，想要用別的名詞來淘汰“催眠”；華人的催眠師、學者，三不五時也自創新詞，希望能達到正名效果。
無論是英文的Hypnosis，還是中文的催眠，都不是最精確的詞彙，卻成了普遍流行的術語，這似乎也暗示了“催眠”這門學問總是披著一層朦朧的面紗，暗示了人類對於神秘的心靈世界一種渴望看清楚又看不明、說不清、掌握不了的困窘。
在我眼中，催眠其實是直接與潛意識溝通的藝術，是一門研究如何説明人進入改變意識狀態然後進行內在運作的學問。
改變意識狀態（Altered State of Consciousness），或譯成變動意識狀態、轉化意識狀態，簡稱ASC，是相對於平常生活裡的普通意識狀態而言，當我們通過某些方法，如靜坐、服用某些藥物、遇到某些意外、特殊的聲光刺激，使得我們的意識狀態開始改變、變動、轉換、膨脹、擴大或飄移至另外一種意識狀態，我們的認知模式、情感狀態、與內在源泉的聯結程度也跟著變異了，在這種狀態下，我們會對自己、對世界有很不一樣的知覺。
在日常生活裡，其實我們常常會有意無意就滑入ASC，又飄回平常意識狀態，只是大多數人沒有覺察到而已。
催眠到底是什麼
正如蘇東坡的名句：“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。”
催眠有許多種面向，一般人多半對催眠只有一點片面的認識，可能會以為催眠是一個離我們的生活很遠的冷門玩意兒。而我看待催眠時，心裡有一張多層次的立體地圖，所以生活中處處都可以見到催眠的蹤影。
只要改變觀點，就可以看見不同的風景，因此，我們可以說，催眠有無限多種的定義。
我最常給的第一個定義是：“通過連續、反復的刺激，引導受術者進入一種高度可被暗示的意識狀態，這個過程就稱為催眠。”
也可從意識狀態來描述。
“當人進入一種身體放鬆、內心寧靜的狀態，而且意識清晰，甚至比平常更清晰，我們就把這個過程稱為催眠，把這種狀態稱為催眠狀態。”
而且，往往我還會多加一個形容詞，說這是“好品質的催眠狀態”。
這種好品質的催眠狀態，是最適合催眠治療之用，也是我們在自我催眠時很容易體驗到、從中受用到好處的，值得我們特別留意。
任何心智正常的人，只要經過一小時的訓練，都會有能力在三分鐘內自我催眠，讓自己進入這種好品質的催眠狀態。
從知覺的範圍來說，也可以這樣定義：“催眠是一種知覺窄化聚焦的狀態。”
例如，觀眾在看電視廣告時，往往非常投入，以至於聽不見旁邊有人呼喚他，這時，他的知覺範圍窄化到只注意到廣告，廣告之外的訊息就忽略掉了，這是常見的“廣告催眠”現象。
例如，足球選手專心一意於那顆飛向他的圓球，這時候，他的知覺窄化到將觀眾的呼喊聲置之度外，他的注意力聚焦於球的運動軌跡而沒有任何雜念，這也是一種常見的知覺窄化的催眠狀態。
也可以從意識的清醒程度來談。
有些人在深度催眠狀態下，會出現類似睡眠的那種對於當下環境刺激沒有反應的現象，然而，大部分的催眠狀態其實是清醒的，甚至比平常還更清醒，可以具有比平常更深邃的智慧與洞察力。
所以，這時我會說：“催眠狀態其實是清醒狀態，甚至是超級清醒狀態。”
經常地，在我臨床催眠時，個案會進入“良心顯現”的狀態，得以對自己進行無情的檢討，開始在自己身上找問題，而不再總是把批判的箭頭射向別人。另外一種常見的情形，則是在催眠狀態下，受術者接通了更高的智慧，而獲得新的領悟、新的體驗，對事情有了更加深刻的洞見。
在臨床經驗中，我發現，催眠之後，受術者往往能夠直覺式領悟夢境的意義，領悟平常抓不到方向的隱喻與象徵，領悟生活中應機而生的徵兆。
所以，也可以說：“催眠是通往超意識的交通工具。”
從應用上，我喜歡說：“催眠狀態，其實是最好的學習與改變的意識狀態。”
目前坊間有越來越多的學習、記憶的課程，雖然這些課程沒有明講，但是它們一定大量利用了催眠的觀念與技巧。
在催眠狀態下，人們的心思就像泥沙沉澱後的清水，這時，因為心思透明清澈，得以充分發揮理解力、記憶力、創造力，輕鬆不費力地調動靈感。
有的時候，人們甚至會進入某種特別的高等心智狀態，產生驚人的功效。例如我曾經收到一位網友的來信，信中敘述他自我催眠後，常常會進入一種心如明鏡、過目不忘的狀態，在這種仿佛超導體般輕盈、迅捷的心智運作模式下，只需不到三分之一的時間就學習完畢，而且學習成果穩固持久。
所以當老師的人，如果在上課一開始，先巧妙地給學生做個身體放鬆、心靈清晰而專注的催眠，保證學習效果倍增。
人的意識狀態就像電視頻道一樣，有很多頻道，可以隨著意願轉移到不同的頻道，所以，有時我會說：“催眠是一門控制轉化意識狀態的藝術。”
也可以從潛意識的角度來描述。
“催眠就是在意識與潛意識之間搭起一座橋樑，使人可以在意識清醒的狀態下，直接與潛意識溝通。”
有時候我甚至會進一步說：“催眠，就是與內在的最高負責人打交道。”
往往在催眠教學的過程中，隨著談論範圍的改變，我會即興給催眠一個新的定義，也許一堂課下來會給出一二十種定義。
我自己最喜歡的定義，則是從“覺醒”的角度來談：
“催眠，就是引導人進入專注、覺知的狀態，調動潛意識的大智慧，進行內在探索、身心治療……”
“催眠，就是一個活在當下的催眠師，引導另外一個人活在當下，然後一起來完成預定目標。”
……
現在，換你也來給催眠下個定義吧！
你為什麼可以被催眠
多年來，在催眠教學時，偶爾會有學員充滿好奇地問我一個非常基本的問題：“人為什麼會被催眠？”
沒有體驗過催眠，沒有來上課，沒見過現場催眠示範的人，會問：“真的有催眠嗎？”或問：“人真的會被催眠嗎？”
來上課了，看見催眠示範了，也知道這些進入催眠狀態、展現各種催眠現象的學員不是我安排的“催眠托”，學員就會進一步去思考這個基本問題：“人為什麼會被催眠？”
對於這個問題，可以有很多種回答。
有時我會反問學員：“先不回答這個問題，請問，人為什麼會清醒？人為什麼會睡覺？人又為什麼會做夢？”
這幾個基本問題，到目前為止，科學給了我們完整、滿意的解答了嗎？
越是表面上看起來很平常、很基本的問題，反而蘊藏了無限神奇。
實情是，科學解答了一部分，然後人們又發現了更多問題，總是如此。人類瞭解得越多，緊跟著就會浮現出更多的疑問。
有時我會問學員：“先不說人為什麼進入催眠狀態，請問，人為什麼會進入禪定狀態？”
從古到今流傳著許多修道人的奇行異跡，但是去今遙遠，有時候不禁令人懷疑那些是真實的，還是虛構的呢。
容我敘述關於虛雲老和尚奇妙而真實的事蹟。
虛雲老和尚的入定事蹟
學佛的朋友都會知道虛雲老和尚（1840～1959年），他是當代人，跟唐朝的趙州從諗禪師一樣活至120歲，圓寂至今約50年。很多當年見過他的人仍然在世，留下了很多可考的文史資料。
老和尚的禪定功夫聞名於世，為人熟知的至少有三次。
第一次是在光緒二十七年（1901年）冬天，老和尚62歲，居於陝西終南山嘉五台獅子岩一茅棚，時值萬山積雪，虛雲老和尚釜中煮芋，跏趺待熟之際，不覺入定二十一日。出定後，釜中已黴厚寸許，堅冰如石。虛老一時名聲大顯，因為厭於應酬，乃於一宵遁去。
第二次是光緒三十三年（1907年），68歲，在泰國京城（今泰國曼谷）龍泉寺講《地藏經》後，續講《普門品》，一日趺坐，定去，忘記講經。一定九日，轟動京城。自國王大臣，以至男女善信，咸來羅拜。出定後，講經畢，國王請至宮中誦經，百般供養，肅誠皈依，官紳士庶皈依者數千人。
第三次是1951年，時年112歲，正在春戒期間，鬧出了海內外一時盛傳的“辛卯雲門事變”。三月初三至初五，虛雲老和尚被幾次毒打，即趺坐入定，閉目不視、不言、不食、不飲水。唯侍者法雲、寬純，日夜侍之。直至十一日早晨，忽聽老和尚微微呻吟，並睜開眼睛。侍者見師還活著，十分驚喜，立即扶師起坐，並告以入定已八日整。老和尚答道：“我覺才數分鐘而已。”令侍者法雲“速執筆為我記錄”，乃從容敘說定中神遊兜率內院，聽聞彌勒菩薩說法之事。
這段內容很有價值，抄錄如下：
餘頃夢至兜率內院，莊嚴瑰麗，非世間有。見彌勒菩薩，在座上說法，聽者至眾。其中有十餘人，系宿識者。即江西海會寺志善和尚、天臺山融鏡法師、歧山恒志公、百歲宮寶悟和尚、寶華山聖心和尚、讀體律師、金山觀心和尚，及紫柏尊者等。餘合掌致敬，彼等指餘坐東邊頭序第三空位。阿難尊者當維那，與餘座靠近。聽彌勒菩薩講“唯心識定”未竟，彌勒指謂餘曰：“你回去。”餘曰：“弟子業障深重，不願回去了。”彌勒曰：“你業緣未了，必須回去，以後再來。”並示偈曰：
識智何分 波水一個 莫昧瓶盆 金無厚薄
性量三三 麻繩蝸角 疑成弓影 病唯去惑
凡身夢宅 幻無所著 知幻即離 離幻即覺
大覺圓明 鏡鑒森羅 空花凡聖 善惡安樂
悲願渡 生夢境斯作 劫業當頭 警惕普覺
苦海慈航 毋生退卻 蓮開泥水 端坐佛陀
以下還有多句，記不清了。尚另有開示，今不說。
虛雲老和尚的事蹟，讓我們看見了幾個值得深思的閃光點。
其一，在獅子岩茅棚，只是單純地等候鍋裡的食物煮熟，盤起腿來，閉目靜坐，卻入定二十一天。在泰國曼谷，連講經都忘記了，一坐就入定九天。這都是無心的，沒有預期，自然而然發生的。對虛雲老和尚而言，入定是一件平常的事情。
其二，老和尚被毒打之後，入定九天，他的注意力就從身體的痛苦轉移到靈性層次，出現了定中神遊彌勒內院的事蹟。這種隔離痛楚的效果比一般麻醉藥劑高明一萬倍！
其三，當他出定後，漫長的九天於他主觀感受而言卻是“才數分鐘而已”。
像這樣的入定現象，目前的科學可有完整、令人滿意的解答？
肯定是還沒有的。
神奇的“潛意識鬧鐘”
附帶一提，在我的催眠教學裡，很重要的一部分是教導學員學會自我催眠，啟動潛意識的力量。
其中有一個練習，我稱之為“潛意識鬧鐘”。
例如，在睡前自我催眠，進入催眠狀態後，運用手指計數法，輸入21遍指令：“今晚我會睡得非常熟非常深沉，明天早上六點鐘準時醒來，並且頭腦清晰，神清氣爽！”
根據我的教學經驗，即使是生平第一次這樣練習，也有50%的學員能順利地在翌晨準時醒來，練習的次數越多，成功率就跟著提升。
所以，如果虛雲老和尚有現代催眠概念，他可以在靜坐之前下一個催眠指令，來規範靜坐的時間，就不至於產生主觀時間與客觀時間脫軌的現象。例如在等候芋頭煮熟時，下個指令說：“等芋頭熟了，我會醒過來進食，下一次再靜坐時，我會進入一次更深入的禪定。”那麼，經由這個指令，就啟動了“潛意識鬧鐘”。
“潛意識鬧鐘”也是一個神奇的催眠現象，似乎大腦裡有一組神經回路負責計時，你不給自己下指令，它就蟄伏不動，一旦下指令了就啟動運作，而且越運作效能越高。
人被賦予了催眠的能力
現在，我們回來討論“人為什麼可以被催眠”這個問題。
如果說人是一部極其精妙的生化機器，那麼，生物進化到這個階段，人這部生化機器已經蘊涵了許多其他動物沒有的發展可能性。
人的大腦神經結構被賦予了理智思維的機能。
人的大腦神經結構被賦予了感受各種情緒、表達各種情緒的機能。
人的大腦神經結構被賦予了運用文字、符號來進行命名、定義、抽象思維、運算、表達、呈現的機能。
所有的心智運作，都可以找到神經學的運作機制。
人的大腦神經結構甚至被賦予了體驗神秘、玄秘、天人合一的機能。
有一本好書《超覺神秘經驗》（Why God Won't Go Away），作者之一是Andrew Newberg，專攻神經學與神秘經驗的聯結研究，書中提及：
天人合一的體驗一如其他經驗、心境和知覺，都是因神經作用造成，較特別的是，玄秘體驗是本我的感受被削弱，本我和更偉大的存在融為一體，而這一切都是因為外來訊息受阻，無法傳入大腦的辨向聯合區而造成的現象……
在適當的環境安排下，聽一首輕柔的歌曲，可以使人像參加儀式一樣，達到改變心靈似的自我超越境界……具節奏感的行為會產生神經訊息傳導阻塞的現象，造成辨向聯合區無法作用而出現合一境界，這種心靈和諧狀態的強度，視神經訊息阻塞的程度而定。神經訊息被阻塞的程度可以逐步增強，甚至完全阻絕，因此心靈合一的程度可以用有強弱之分的光譜來呈現，我們稱之為“心靈合一光譜”。在光譜之中，有最高程度的一體感，像是玄秘主義者所體驗到的感受；也有最低程度的一體感，像日常生活發生的短暫自我超覺感受。從神經學的角度來看，這兩種狀態的區分基本上是程度的不同。
接下來，書中詳細談到了冥想的時候，大腦右邊的注意力聯合區會通過視丘刺激海馬體，形成一組神經回路，阻絕感官和認知系統的神經訊息，使其漸漸不流向辨向聯合區，然後，當沉靜和興奮系統同時處於激化狀態時，下視丘的強烈神經電流會迅速通過邊緣系統，傳向注意力聯合區，使該區產生高速作用，於是，通向辨向聯合區的神經訊息瞬間被阻滯了。一旦右腦的辨向聯合區沒有訊息傳入時，人們會失去辨識方位的能力，當感覺被剝奪之後，它唯一的選擇就是變成沒有空間感的狀態，亦即心靈進入沒有時間和空間的空無境界。而左腦的辨向聯合區沒有訊息傳入，人們就不再有主觀的自我感。然後，人們會感受到天人合一那種無我、融入宇宙整體的境界。
這些描述書上寫得很詳細，我就不贅述了。
當我第一次讀到這份資料時，我的感覺是：太神奇了！原來連天人合一體驗都能找到神經系統的運作機制，那麼，所有的催眠現象一定也都有其運作機制，只是看什麼時候腦神經學者把注意力放到這裡了。
現在我會這樣回答“人為什麼可以被催眠”這個問題：
因為人被賦予了這種能力，人的神經結構被賦予了進入催眠狀態的機制。
至於催眠的神經機制是什麼，就讓神經學者去追根究底、去研究個水落石出吧！
人人都能被催眠
每個正常人都能接受催眠，這一點是肯定的。
每個正常人都能從催眠中獲得益處，這一點也是肯定的。
這裡提供一個我在2009年年底領悟到的觀點，來幫助讀者更清楚催眠的本質。
我們可以從施術者與受術者的關係，將催眠分成三種類型，分別是主動式催眠、被動式催眠，以及互動式催眠。
互動式催眠，是催眠用在心理治療中最常見到的類型。
受術者在催眠狀態中，可以保持意識的清醒，又能調動潛意識的資源，所以可以與催眠師保持互動，有問有答，互相呼應，在信賴合作之中完成催眠目標。
主動式催眠，則是以自我催眠為主，自己催眠自己，自己輸入催眠指令，自己影響自己。
事實上，在生活中，每個人都在不斷進行著這種主動式的自我催眠。
被動式催眠，則是在受術者沒有覺察到，或者意識不清醒的時候，接收到催眠師的指令，或者接收到外界的暗示，潛意識接收到指示了，就開始運作，產生影響。
一般的正常人，這三種類型的催眠，都是可以發生的，這比較容易理解，就不多作申論。
那麼，小孩能被催眠嗎？
能。只要有一定的理解與表達能力，就能進行互動式催眠。
剛出生的嬰兒還聽不懂大人的話，能夠被催眠嗎？
互動式催眠肯定是不行，但是給予嬰兒溫柔、美好的聲調、語句，成為有利於他們身心健康成長的催眠指令，這種被動式催眠則必然有益於嬰兒。
聾人可以被催眠嗎？
可以。只要設定了溝通符號，用手語、身體接觸，照樣可以進行互動式催眠。
精神病患者可以催眠嗎？
可以。大部分的精神病患者仍然能夠進行互動式催眠。
嚴重智障者能催眠嗎？
如果是嚴重到理解與表達能力過低，那麼，就沒有辦法進行互動式催眠了。但是，仍然可以進行單純輸入指令的被動式催眠。
同理類推於植物人。
植物人的意識層面雖然已經失去知覺了，但單純輸入指令的被動式催眠，依然會對其潛意識產生影響，所以，每天給植物人播放設計精准的催眠指令，是有可能提高喚醒植物人的概率的。
那麼，睡眠的時候能被催眠嗎？
根據以上的解釋，相信你就很容易明白了，互動式催眠會有困難，但是被動式催眠則沒有問題。
催眠能為你做什麼
催眠對我們有哪些好處？能夠為你做什麼？累積多年來的催眠教學經驗，我歸納出催眠的十二大用途。
這十二大用途，是從我的個人觀點出發歸納的，目的是突顯出催眠的獨特價值，其他用途還有很多，只是相比之下不是那麼重要，就不列出來了。
第一，催眠最重要的用處，也是最為根本的價值所在，乃是“催眠可以説明我們認識自己”。
古希臘德爾斐（Delphi）的阿波羅神廟入口處上方，用希臘文刻著一行字：“認識自己”（Know Thyself）。傳說中這是神留給人類的箴言。
這是一個境界高遠的提醒：無論神給了人們多少神諭，都沒有“認識自己”來得重要。
一個人是否認識自己，認識得多深多廣；是否有自知之明，能夠知道自己的優點、缺點，知道自己的興趣、愛好，知道自己的人生使命與生命藍圖，知道自己是真實的或虛偽的，知道自己現在處於什麼樣的情緒狀態；是否知道自己說這句話、做那件事情的真正原因；當負面情緒跑出來的時候，能不能看清楚負面情緒的根源在哪裡而不會錯誤歸因；能否評估自己有多少能力與資源而不會盲目決策……
從心理學角度來看，人的言行舉止往往90%以上是由潛意識裡看不見的動力驅使著，那麼，我們是否有能力穿透迷霧，看見潛意識裡的真相，而不是閉上眼睛盲目蠢動於人世間？
催眠可以説明我們以更好的狀態來認識自己。
當我們處於催眠狀態下，身心放鬆而寧靜，意識清晰而專注時，我們就可以像打開顯微鏡觀察微生物世界一樣，看到內心起伏的念頭，覺察的光會向更深的幽暗角落探照下去，把一切內心隱微的活動看仔細！
催眠可以幫助我們剝掉表面的偽裝，看見內在的真相。
催眠可以幫助我們聽見內心真實的聲音，看見自己的心理運作模式。
唯有認識自己，才能説明我們從痛苦中解脫，活出幸福來，否則人生只是一團無明，雖生猶死。
從這個角度來說，催眠治療就是説明受術者認識自己從“無明”到“覺”的過程。
第二，催眠是作為心理治療的絕佳方式，可以處理精神官能症、適應不良、情緒失調等問題。
心理治療發展到今天，各種治療技術如百花爭放，各有各的獨到之處，然而，催眠可以說是心理治療技術的根本，就好像武俠小說常常提及的“內力”與“招式”，催眠是那根本的“內力”，內力雄厚了，最簡單的招式都能發揮出驚天動地的威力。
從事心理治療的人，如果有了催眠的內力，所有的心理治療招式都能為你所用了。
如果你嫺熟於自我催眠，你還可以用自我催眠來治療自己的心理問題，當一個人知道自己能自我催眠，把自己治好，那種感覺會令人氣定神閑，生活得穩如泰山。
第三，除了做心理治療，催眠還能處理身體的疾病，改善身體健康。
今天的醫學已經開始認識到身體的疾病有很大的比例源于心理因素，凡是心因性的身體問題，都可以運用催眠來處理。
我已經有過多次這樣的實務經驗，個案在解除了某個心理問題後，又意外地發現某種慢性疾病豁然而愈。
一般而言，心因性疾病，是由於心理問題而造成生理問題，常常又反過來影響心理或精神狀況，身心症狀交雜出現，導致臨床上診斷困難。
心因性疾病大致可分成兩類。
第一類是心理有問題，身體也不舒服，但還沒到器質性病變的程度，例如感冒、心因性疼痛、心因性嘔吐、過度換氣症候群、緊張性頭痛、女性月經不調、男性陽痿早洩等。
這類問題通過催眠，去除心理影響，往往會有立竿見影的功效。
第二類是器官上已出現了病理變化，但它的根源是心理因素，常常以慢性病的方式呈現，例如氣喘、高血壓、偏頭痛、胃潰瘍、禿頭等。
這類問題有時候通過催眠即可改善，有時則必須結合醫學手段才能完善處理。
但是無論如何，只要善用催眠，一定會對患者產生直接或間接的幫助。
而且，人們常常忘記了一個奇妙的事情，你所擁有的這具身軀，本身就是宇宙的奇跡，你的身體具有神奇的自我療愈機制！
只要善用催眠，啟動身體的療愈機制，往往就能產生令人驚喜的成效。
請注意，很多人已經很久不知道放鬆的滋味了，即使只是進入催眠狀態，體會到催眠所帶來的寧靜、放鬆、舒服的感受，本身就已經是一種治療了。
第四，身心問題之外，催眠還能處理各種稀奇古怪的問題。
以我經手過的案例而言，下面這些人不太會去找心理治療師，而會來找催眠師：
有人遺失了很重要的東西，有人忘記了某件事情的細節，希望催眠師能幫自己調閱記憶檔案；
男士想治療性功能障礙，女士想治療性冷淡，希望催眠師能幫他們擁有美好的性生活；
有人對人生感到彷徨迷惑，希望催眠師能幫自己搞清楚生命藍圖、人生使命；
有人因為感情，因為婚姻，因為好奇，因為很多原因而想瞭解因果業力，希望催眠師能幫自己探索前世今生；
修煉氣功的人，希望催眠師能幫自己調整能量狀態；
覺得運勢一直不佳的人，希望催眠師能幫自己改運，招來祥瑞、好運；
自覺被鬼魅纏身的人，希望催眠師能幫自己驅除負面能量；
……
這張清單還可以繼續列出來更多的例子。
因為催眠可以與潛意識進行深層溝通，調動內在的大智慧、大能量，所以，催眠能夠應付各種疑難雜症。
第五，催眠可以引導我們進入改變意識狀態（ASC）。
進入ASC之後，就好像來到一座超級轉運站，你可以攀登高層潛意識，去眺望宇宙美景，領略高等心智運作；你也可以走下低層潛意識，去打開壓抑的房間，進行心理治療；你還可以享受各種不同ASC所帶來的奇妙功效，例如解夢，直接體驗夢境，領悟夢中訊息，或打開記憶庫，回憶童年乃至出生之前的記憶。
第六，催眠是一種有效的止痛方法。
過去的催眠師已經留下了大量可靠的文獻記載，證明催眠是一種有效的止痛方法，無論是各種大大小小的外科手術，還是催眠助產，還是緩解病症帶來的主觀疼痛感。
第七，催眠可以幫助人們戒除不良成癮行為。
人類的成癮行為種類非常可觀，除了最常見的煙癮、酒癮、毒癮、賭癮、色情癮，目前青少年常有的網癮，還有各式各樣的上癮症，如購物癮、偷竊癮、收集癮、美食癮等。
這些成癮行為，都有其心理形成機制，凡是心理因素引起的問題，都在催眠治療的應用範圍之內。
第八，催眠可以幫助人們美容、美體、瘦身。
催眠可以處理心理問題，也可以處理身體問題，更可以處理身心綜合問題。
美容、美體、瘦身，往往不是單純的生理問題，而是隱藏著心理因素，所以通過催眠來處理，會得到事半功倍的效果。
第九，催眠可以幫助我們提升學習效果，擁有更好的記憶力。
要提高學習效果，有很多環節要注意。
例如，夠強的學習動機、好的學習方法、進入適合學習的意識狀態，這些都是催眠派得上用場的。
我曾經製作過相關的催眠CD，例如《超級學習與超級記憶》《超級記憶力》《超級理解力》《超級學習力》，得到許多讀者的正面迴響。
如果熟悉自我催眠的方法，你也可以通過自我催眠來提升學習效果，擁有更好的記憶力。
第十，催眠可以幫助孕婦順利孕育寶寶，生產過程輕盈流暢。
到目前為止，已經有好多例因為催眠而使得懷孕到分娩都平安順遂的案例，有的是我接觸過的催眠CD使用者、個案與學員，還有的來自大量文獻記載。
催眠可以幫助孕婦放鬆心情，降低負面想像，這樣就能大幅減少懷孕過程中因為擔憂而引起的心理折磨。
催眠也可以説明孕婦將正面指令輸入潛意識裡，促使胎兒發育得更好。
催眠可以幫助孕婦獲得更好的睡眠，有了好品質的睡眠，才更有力氣走完這個歷程。
生產的時候，運用催眠，可以讓生產過程縮短2～4小時，降低麻醉藥的劑量。
總之，誕生一位元健康寶寶需要母親付出極其可觀的心血，在這條辛苦的道路上，催眠會是孕婦的最佳伴侶。
第十一，幫助失眠的人更快入睡。
根據醫學界保守估計，總人口2300萬的臺灣，至少有200萬人受失眠所苦，臺灣一年通過保健醫療體系開出來的鎮靜安眠類藥品，有13.5億顆。其中尤以新一代安眠藥Zolpidem（唑吡坦）用量最大，一年開出8000多萬顆，居同類藥品之首。
換言之，幾乎每10人中就有1人有失眠的問題。
這麼多失眠者，吞掉這麼多安眠藥，這是一件非常恐怖的事情。
而且安眠藥服用多了，還可能產生副作用與後遺症。
催眠可以說是最容易見效的，也是最為自然的助人安眠的方法。
無論是為了進入放鬆寧靜狀態以順利入眠，還是處理心理問題，拿掉擾人入夢的煩憂，催眠都值得一試。
第十二，催眠可以解夢，而且是最好的解夢方法。
每個人每天夜裡入睡後，都會做夢，而且至少做10個夢。
一個人如果活到70歲，那麼至少會做25萬個夢。
夢，是潛意識傳達訊息給意識的天然管道。
如果你懂得用催眠解夢，你可以直接進入催眠狀態，重新體驗夢境，並且即時接收到潛意識的訊息。
很多解夢方式是間接的、用理智分析的或別人為你詮釋的，這都不如自己催眠解夢來得直接有效。
潛意識的能量有多大，催眠就有多神奇
催眠是一種非常有效的治療技術，許多以別的治療方法曠日廢時的個案，一旦改以催眠治療，往往能迅速揪出真正的病因，大幅縮短治療時程，其主要原因正是因為催眠能夠直接打開橫亙在意識與潛意識之間的那扇封鎖的門，直接進入潛意識的黑盒子，搜索深層的創傷、壓抑、欲望以及久遠的記憶，直接曝光意識想隱藏、想偽裝的事情，直接與潛意識對話，直接給潛意識輸入新的指令。
潛意識之所以名之為“潛”意識，就是因為想不起來了，還能想起來的，都還在意識的範圍。心理學中有個大家常常在生活中體驗到的“舌尖現象”（Tip-of-the-tongue-phenomenon），例如，你明明認識對方，知道他的名字，而且幾乎呼之欲出，仿佛他的名字已經來到舌尖上了，可就是說不出來。而且往往你越用力想，越想不起來，等到你認了，不管了，奇妙的是，過不久你反而會突然想起來：哎呀，對方原來叫某某某，怎麼我記性這麼差？
有時候參加考試，明明你知道答案是什麼，可是一時之間怎樣都回想不起來了，怎麼辦呢？
不要用力去想，你越輕鬆反而答案就越能自動浮現。
你只要做個深呼吸，在內心跟自己說：“這個很簡單，等一下就會自動想起來了！”這樣，你就給潛意識下了一個指令，潛意識會自動執行任務。然後你停止鑽牛角尖，先去做別的題目，我保證你做著其他題目時，會忽然福至心靈，潛意識已經自動幫你把答案提取出來了。
有些記憶，就真的被歲月沉澱到非常深的底層。例如，很少人能夠記得自己的出生過程，記得幼稚園老師的名字，記得自己三歲生日那一天是怎麼過的。這些被潛抑到低層潛意識的記憶，有些是中性的，沒有重要影響，有些則是不得不被壓抑下去的，否則存在意識中是錐心之痛，是無法令人視若無睹的。
這種壓抑，可以說是未來心理問題的根源，雖然暫時讓問題消音，卻不代表問題解決，它會在黑暗中慢慢形成一顆炸彈，于未來某個時空點，被某些刺激轟的一聲引爆。
如果人在成長的過程中，對於來襲的痛苦，永遠抱持正面迎戰的態度，我相信他將是一個身心健康的人。然而這是一則神話，沒有人能辦到這一點。因為每個人都從毫無戒備的嬰兒開始人生的旅程，有一段非常漫長的時間，我們都被巨大的成人操控、影響、教育，無條件地接收成人傳達的一切訊息，包括愛心、呵護、甜美的對待，也包括粗魯、負面情緒、責駡、體罰、偏執的信念。直到有一天，當我們忽然意識到：啊！我已經長大了……你的潛意識裡已經不知道容納了多少烏煙瘴氣。
只要你想想看，即使是西方人的嬰兒，如果給一對中國夫婦養育，他將會很自然地說得一口地道的漢語，你就會明白嬰兒從父母身上接收了多少東西。
提到潛意識，一定要提到精神分析學派的祖師佛洛德。
佛洛德發現心理失調的人，所表現出來的各種怪異行為，是由自己無法控制的潛意識力量造成的。
有一次，一位年輕女人來找佛洛德，她有只手臂麻痹，無法做家事，也很痛苦。
佛洛德檢查過她的手後，發現神經、肌肉都一切正常，既然生理沒問題，一定是心理出問題了，於是佛洛德推斷她的潛意識渴望自己生病。
原來她是獨生女，父親喪偶又殘廢，在當時的社會風氣下，她必須照顧父親。
然而，有人向她求婚，她無法答應，也無法解決她的衝突，最後就與對方斷絕了來往。
就在她結束這段關係後，手臂就麻痹了。
佛洛德認為她陷在進退兩難的局面，她希望有情感的歸宿，也必須照顧父親，這兩者無法並存，產生衝突。然而她又厭惡照顧父親，這種負面情緒是她無法接受的，只好把它壓抑下去。直到與男人的關係結束後，這種壓抑轉換成手臂麻痹，如此一來，她自己也成了殘廢，那就有理由不必照顧父親。
從這裡可以看出，壓抑，表面上解決了一個問題，實際上，相對製造了更大的問題，而且，因為不能正大光明面對問題，整個人格遭到扭曲，問題反而更加嚴重。
“壓抑”（Repression）一詞乃是佛洛德首創的，是指一種將所有不愉快或難以面對的情緒轉移到潛意識裡，以便擁有“正常無痛苦的人生”的心靈運作模式。
佛洛德認為，當一個人的自我不夠健全時，他的人格就會被潛意識控制，而做出許多非理性、互相矛盾的事情。例如，有些人老是走黴運，總是忘記重要的約會，常常發生意外事故，把該保密的事說溜了嘴，更嚴重的，就被診斷為精神官能症、精神病了。
然而潛意識並不是惡魔，潛意識其實是意識的親密合作夥伴，是維持有機體運作的中樞，對很多人而言，潛意識更是靈感、直覺、創造力的來源。
學習潛意識的知識，可以幫助我們對自己有更多的瞭解，也可以幫助我們活得更好。
關於潛意識的基本知識，等一下我會給予更多的介紹，在此，我可以再給催眠下個定義：“催眠就是在意識與潛意識間架起一座橋樑，幫助人整合意識與潛意識，達成融洽無間的合作關係。”
在催眠治療時，我時常將個案引導進入催眠狀態後，直接對其潛意識下指令說：“好，現在當我從1數到10的時候，你就會回到問題發生的當時，然後告訴我發生了什麼事情。”
我發現潛意識對於解決問題其實是充滿興趣的，只要給潛意識一個明確的指令，它就會用各種方式來説明你達成。
記得有一位A小姐，擁有非常好的學位與專業形象，婚姻也很幸福，可是她卻有強迫性偷竊行為。她每次一到百貨公司，就忍不住要偷東西，也不見得偷什麼貴重的精品，因為她本身相當富有，她就是被內在非偷不可的驅力控制著，一次又一次。每次的偷，帶給她的不是緊張、刺激感，反而是冷靜、自信，仿佛一切盡在掌握中。但她也很害怕，萬一有一天失手被抓，她就完蛋了。
我們會談了幾次後，我決定使用催眠術，等她進入中度催眠狀態後，我給她下了上述的指令，她立刻回到一個遺忘多年的小時候的情境，那是一次不堪的被性騷擾的經驗。我讓她重新經歷這個經驗，而且，把她當時不敢說出來的感覺完完全全地抒發出來。同時，也讓她設身處地去瞭解，那個時候，她只是一個很小的孩子，她不知道發生什麼事，不懂得怎麼處理，當時她甚至以為是自己不乖才會遇到這種事，對於被性騷擾時竟有舒服的感覺而深感愧疚……
過了一段時間，A小姐打電話告訴我，她再也沒有偷過東西了，儘管，偶爾地，偷東西的念頭會跑出來，但那只是個小小的念頭，她可以輕鬆地一笑置之。
從被性騷擾演變成偷竊行為，這個迂回的過程是怎麼發生的，我不打算在此分析，這正是潛意識迷人的地方，就像繁複華麗的萬花筒，你稍微轉動小小的角度，又看見迥然不同的新天地。
我常告訴個案，只要潛意識有辦法創造一個困境，那也一定有辦法創造一個解決方案。
當意識與潛意識之間溝通不良時，潛意識是麻煩製造專家，一旦兩者管道暢通，潛意識就是你的魔法師，以神奇的力量為你處理各種難題。
讓我再舉一個例子。
19世紀中葉，維也納的醫生約瑟夫·布魯爾（Josef Breuer）治療過一個罹患恐水症的女病人，她的症狀是無法喝水，雖然她可以把杯子端到嘴巴旁邊，卻怎麼樣也無法把杯子裡的水喝進口中，那真是一幅非常詭異的畫面。結果，連續六個星期，她沒有喝到一滴水，唯有依賴吃水果來補充水分。
布魯爾成功地誘導她進入催眠狀態，於是，她回憶起了病症的根源。
原來她曾經到一位英國女人的家裡拜訪，見到一隻狗正在喝玻璃杯裡的水。她覺得非常噁心，但為了保持禮貌，她什麼也沒說。
回家之後，她就開始無法喝水，也忘記了這件事情。
等她說出這段遺忘的記憶，從催眠中回到平常的意識狀態之後，無法喝水的症狀就消除了。
這是一個很好的案例，讓我們知道：一、追溯到事情發生的源頭，症狀就會消失。二、借由喚起已經被遺忘的不愉快事件，可以消除症狀。
很多時候，我們忘記了問題的根源，卻深深陷溺在症狀的旋渦中，這時候，只要能以催眠讓遺忘的記憶重見天日，問題就會開始好轉。
近年來，臺灣開始有越來越多的人學習家族治療，這個學派十分強調治療“內在小孩”。童年的痛苦如果沒有解決，日後會引發很多症狀，包括缺乏信心、罪惡感、自貶、自我傷害、憂鬱等。在行為上，不是再度傷害自己，就是傷害別人。
在我的臨床經驗中，催眠是非常好的通往內在小孩的管道。讓個案在催眠狀態下回到童年，重新體驗痛苦的記憶，將不愉快的情緒釋放掉，然後以超越的觀點、成長的觀點來看待這些經驗，個案就可以改寫人生劇本，成為一個更為成熟、健康的人。
過去發生的事情是不可能改變了，但是如何看待過去是可以改變的。一旦改變了看事情的觀點，整個人就跟著改變了。
有時候，我會讓個案在催眠中來到他心目中最美麗的樂園或仙境，讓長大的他與內在小孩一起攜手漫步，一邊交談，一邊分享成長的心情，讓內在小孩感受到有人關心他、愛他。
這樣的治療方式，常常可以締造神奇的效果。
事實上，催眠治療有個先天的好處是，在催眠治療過程中，當事人始終處於一種放鬆、舒適的狀態下，他的心理防衛會自然降低，平常有所顧忌的話會容易說出來，平常封鎖森嚴的情緒會容易釋放出來，他會更容易聆聽內在的聲音，更容易與自己對話。
平常的時候，人們被外在五光十色的境界所吸引，很少能夠反觀內心，向內尋找問題的根源。催眠的時候，眼睛閉上，與外境隔絕，他就能與內在連上線，在催眠師的引導下，像在外流浪的旅人回到心靈故鄉，重新探訪自己。
催眠中的超意識現象
我相信每個人都有“良心”，知道善惡的分際。但是在後天污染下，這顆良心往往或多或少被欲望、野心、習氣、負面情緒遮掩。
經常的，在我臨床催眠時，個案進入“良心顯現”的狀態，得以對自己無情地檢討，開始在自己身上找問題，而不再總是把批判的箭頭射向別人。
我對一個案例印象很深刻，有一位B小姐起先不斷抱怨她的老闆有多麼苛刻，對待員工比養豬者還不如，她看不見自己在公司有什麼前途可言，雖然她已經在那兒工作五年了。而當她進入催眠狀態後，在一陣沉默後，她哽咽了起來，然後開始斷斷續續地說，其實老闆對她很好。剛剛來公司時，偶然得知她有點債務，老闆主動幫她清償，使她心裡沒有掛礙；她想繼續念書，老闆也好心地答應她可以提前半小時下班。最近老闆之所以常常念她，讓她很討厭，是因為自己晚睡，爬不起床，以至於幾乎天天遲到。她因為老闆一直念她，要求她準時上班，覺得很沒面子，所以反過來對老闆吹毛求疵，用嚴厲百倍的姿態批判老闆……說到這裡，她開始啜泣，以高度自律的態度說：“其實都是我不對，我卻還怪罪老闆……”
等她從催眠狀態回來後，心情完全改變了。肯承認自己錯了，其實是非常快樂的事情。
另外一種常見的情形，是在催眠狀態下，接通了更高的智慧，而獲得新的領悟、新的體驗，對事情有了更加深刻的洞見，甚至還會產生特異功能，例如天眼通、他心通、念動力等。
在我撰寫此文時，正好有一位個案的經驗可以拿來說明：
穿梭過一個黑暗的管子，我身處在一片白色迷茫裡。
一會兒，白霧散盡。我走進了一個仙境。
我不說這裡美得像畫，實情是，我走進了一幅畫中。每樣東西顏色飽和、瑰麗，線條精細，卻不是真的。
我在一條清澈的河邊躺下，身旁是密可遮日的大樹。河水淙淙，水流湍急，除了水聲，一切都安靜得出奇。
這時，釋迦牟尼佛出現了。他是那麼美麗莊嚴，金光閃亮，任何人間詞彙都形容不出的高貴。他就靜靜地坐在大樹下看著我。
我立刻起身行禮，佛陀和煦地笑著。我問：“佛要對我說什麼嗎？”開始了我們的對話。
“你看那水，”佛說，“流得那麼急，這一秒鐘在這裡，下一秒鐘就不知道流到哪裡去了呀！”
佛繼續說：“你就像是乘在一艘小船上，在水裡漂流著。這水流到哪，知道嗎？”
我搖搖頭。
“就這樣坐在船上，隨水漂流，不知流到何方啊。”
“怎樣才能知道漂到哪裡呢？”我問。
“不漂。起來，上岸來。”
“上岸？”
“是，來我的國土。不要再漂流了。”
看我露出疑惑的表情，佛繼續說：“來，坐在我身旁。我們來體驗一次。”
於是我和佛一起在樹下打坐。
真是個奇妙的經驗。我進入了一種從未體驗過的境界中，除了無盡的喜悅，還是喜悅。我感受到了和全宇宙融合在一起的快樂，一種純粹的快樂。
“要怎麼才能處在這種狀態中呢？”
“你不是已經體驗過了嗎？事實上，你無一刻不在體驗啊！”
佛繼續說：“用什麼方法不重要，記得你的體驗，把這個當做目標，就會到我的國土。”
“我今生能達到這種境界嗎？”
“練習讓這種體驗越來越多，到後來，就能無時不在了。”
說完，佛就不見了。
這位個案的經驗正是一次典型的超意識現象，儘管她本人並非佛教徒。但她見到了象徵高等智慧的佛陀，展開一段充滿深邃哲理的對話，並且獲得實際的非凡體驗，一種無盡的喜悅。當催眠結束時，這種強烈的喜悅，使她整個人閃閃發光，若以馬斯洛的話來說，稱之為高峰經驗也不為過。
另外還有一位女性個案，H女士，她是某上市公司的企劃經理，職場上的表現十分傑出，她當初純粹出於好奇心，想探索前世今生而前來找我。進入催眠狀態後，她並沒有出現前世畫面，反而跳躍到另外一個次元空間，或許可以用靈界或仙境來形容。
H女士遇到一位希臘神話風格的大鬍子天神，身穿白色長袍，客串嚮導，帶領她走遍仙境，還進入仙池裡泡澡。在催眠結束前，這位天神還端出一杯天上的聖水要她喝下，說是送給她的見面禮。
到此為止，這樣的經歷我的個案常常遇到，也不以為意。
然而下個星期H女士再度來時，她告訴我，她多了一種以前沒有的能力——徒手治療的能力。當她閉上眼睛面對身體不舒服的人，她的腦海中就會出現對方的能量分佈圖，有問題的部位會呈現黑色，然後她的雙手就會自動用各種手法把對方的黑氣拍掉、拿掉、撣掉，直到黑色轉成白色。
由於她沒有宗教背景，也沒有練過靜坐、氣功，所以十分不明所以，有點驚慌，有點疑惑，更多的是驚奇。
我們討論後，H女士決定低調面對，只讓身邊的少數親友知道就好，在職場上仍然維持她的專業形象。同時，她也打算開始涉獵修行這個陌生的領域。
還有一次，有一位L女士，來找我之前並沒有宗教背景，然而，她在催眠中自發性地神遊佛境，由全身發出金光的佛陀擔任嚮導。在遊覽佛陀淨土的過程中，佛陀向她開示了不多但很深刻的道理，而且這些道理是以一種立體、全方位的清晰印象進入她的心中，而非只是頭腦的思維運作。例如，當佛陀對她談到眾生一體時，她就感受到自己與眾生無差別，當佛陀談到慈悲心時，她就感受到內心流出一股無邊無際的愛。
結束催眠的第二天，她打電話給我：“廖老師，我沒辦法吃肉了。”
從那一天到現在，兩年了，她變成一位堅定的素食者。
剛開始那幾天，她跟先生都不太相信，還刻意跟平常一樣準備有魚有肉的飯菜，但是，她就是沒辦法下嚥了。反而吃素，自自然然，使她從心內湧出歡喜，仿佛她從一生下來就是吃素那樣親切，對於肉食再也沒有一點食欲了。
這次的體驗，也使她成為靈修者，而且是抓住了重點，直接契入心性修行的靈修者，不是迷惑於宗教表像、修行以後變得更執著的教徒。
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